Русские обряды на 2-8 декабря

Зима!
Крестьянин, торжествуя, На дровнях
обновляет путь... А. С. Пушкин.

3 декабря. Прокл.
Не жди в этот день от дороги прока. В путь соберешься - одна морока, сани ни с места. Где-то, значит, торжествует крестьянин, а где-то еще и нет. Но если 3 декабря шел снег, то 3 июня пойдет дождь. (Помните: ноябрь - май, декабрь - июнь? Противостоящие месяцы).

4 декабря....
И ввели торжественно трехлетнюю дочь свою Марию в Иерусалимский храм. И, поставленная на первую ступень храма, девочка легко поднялась по 15 ступеням. И с восторгом принял ее первосвященник Захарий, благословил и ввел в Святая Святых.
Так произошло введение во храм Пресвятой Богородицы. При всём при том, что это крупный христианский православный праздник в народном сознании он ассоциируется с «вводом», а не с Богородицей: «На Введение зима вводится». «Введение пришло - зиму привело». И если на Введение морозы (сильные), то все зимние праздники по холоду, тепло - все праздники теплы. А какие зимние праздники? Новый год, Рождество, Крещение. Значит, можно считать, что Введение определяет температуру января.
В этот же день делались пробные выезды на санях, слаженных хозяином или купленных на ярмарке, на Введенских торгах. Во всех крупных городах России - санные торги. Особенно славилась ими Москва.
Вот сани-самокаты,
Разукрашены-богаты,
Разукрашены, раззолочены,
Сафьяном оторочены,
— рекламирует свой товар продавец-санник. А каких саней только нет!

5 декабря. Прокоп.
Поразительное милосердие и общинный альтруизм русского крестьянина в этот день проявляется явно, зримо. Пришел Прокоп - нашёл сугроб. Вся деревня выходила за околицу ставить столбики-вешки
вдоль дороги к жилищу, чтобы путник в ночь, снегопад или метель не сбился с пути. Милости просим к теплу и самовару!
Хороший санный путь с Введенья, день работы на установке вешек, азартная радость от ослепительно белого снега - все эти приятные обстоятельства заканчивались вечером мужскими братчинами. Тем более что пора начинать извоз: вывозить срубленный осенью лес и сено с полей на корм скоту. Поводов предостаточно для братчины-складчины. Собирались в одной избе и, игнорируя Рождественский пост, пировали. Хлеб-соль вам, мужики!

6 декабря.
Память благоверного князя Александра Невского. Девушки, то ли памятуя об этом великом муже, то ли готовясь морально к январским свадьбам, постились и гадали о женихах. Этому способствовал и завтрашний день.

7 декабря. День великомученицы Екатерины.
Жёны её почитали как помощницу в болезнях, чадорождении, народ - как Катерину-санницу. День екатерининских гуляний, день первого публичного, общего катания на санях. Одним словом, праздник, несмотря на то, что Екатерина - великомученица.
Самыми почетными «саночниками» в этот день были молодые пары, отыгравшие свадьбы до Рождественского поста. Для первого выезда молодых сани подбирались расписные, лёгкие и даже раззолоченные сусальным золотом. Они устилались дорожками, а у богатых людей - волчьими или медвежьими шкурами.
Но прежде чем отправиться на место сбора «саночников», молодая раскланивалась со всеми родными и соседями. За молодыми снаряжали длинный поезд (вереницу саней) всех родных. Молодые, наряженные в лучшие одежды, на лучших санях были впереди поезда. Муж, подпоясанный ярким кушаком, лихо управлял своими санями. Ехали «казать молодую».
Свёкор и свекровь, отправляя свою невестку на гулянье, наказывали провожатым беречь молодую от всякой беды, а пуще всего - от лихого глаза. Возле порога, в сенях, стелили вывернутый шерстью наружу овчинный полушубок. Когда молодые возвращались с гулянья, свёкор со свекровью встречали молодую на этом полу шубке.
... А «саночники» уже состязаются. Гонки по прямой на санях, запряженных лошадьми. Все пригорки и возвышения заняты зрителями. «Болеют» за «свои» сани или свой «конец» села, или за свою деревню. Свист, крики! Болельщик во все времена одинаков. Азарт - он и в любом веке азарт.

У всех был праздник. И, естественно, он оканчивался вечерней пирушкой.
А как же Рождественский пост?
  Ах, эта лукавая и прямодушная Россия! Верующий - неверующий, пост - не пост. Молитва крестьянину - не пара рук. Молится на всякий случай, чтобы не осудили или если прижмет. «Гром не грянет - мужик не перекрестится». Крестится, а верит больше в существование нечистой силы, чем в Бога. С проявлениями нечисти он сталкивается почти ежедневно: ребенка сглазили, скотину загонял дворовой, леший попутал. А Бог.,. Земля и хлеб - вот Бог. А потому, когда есть праздник и душа его просит, отчего бы не побыть рукам и душе в праздности.

8 декабря. Климент.
Продолжали молотить хлеб. Женщины пряли. Мужики возили лес и сено до следующего праздника - Никольщины.
Вот и закончилась санно-праздничная неделя во время поста.

Я желаю именинникам будущей недели жить как хочется, по душе. И чтобы у вас это получилось.
3 декабря. Анатолий, Анна, Григорий, Иосиф.
5 декабря. Архип, Валериан, Михаил, Петр, Прокопий.
6 декабря. Александр, Григорий.
7 декабря. Августа, Екатерина, Порфирий.
8 декабря. Климент, Петр.