6 - 12 апреля

  6 апреля. Захаров н Яковы.

Коли ночь теплая, то весна будет дружная.

Конечно, крестьянин не забудет обратить внимание на то, какой будет ночь. А весь день у него предпраздничные заботы — завтра Благовещенье. И среди этих забот он не забудет вече­ром тайком спуститься в погреб, также тайком от чужих глаз достанет и положит на землю ка­пустный кочан — первый, снятый с осеннего огорода. А завтра вернется с благовещенской обедни и внимательно осмотрит этот кочан: может быть («на счастье») найдет в нем семена. По поверью, если этими семенами вперемешку с обычными засеять рассаду, то для будущей капусты не будет страшен никакой мороз-утренник: ни весенний, ни осенний.

Вечером и ночью этого дня в некоторых об­ластях России крестьяне сжигали свои соло­менные тюфяки-постели, окуривали свое пла­тье (одежду) и прыгали через огонь. Кроме язы­ческой веры в очистительную силу огня присут­ствовала в этом обряде и безусловная санитар­ная необходимость. Но крестьяне-то полагали, что совершают эти действия, чтобы избавить и оберечь себя от болезней, от призора (сглаза) и от обаяния (колдовства). Набив тюфяки новой соломой, молодые крестьяне переселялись в хо­лодные помещения изб и домов. В избах остава­лись больные, старики и дети.

В канун Благовещенья старухи пережигали соль в печи. Эта «благовещенская» соль, как и «четверговая» (пережженная в четверг на Стра­стной, Пасхальной неделе), снимает недуги и ле­чит болезни. А если ее подмешать в корм скоту, то эта соль и недомогающей скотине поможет.

6 апреля — суббота вербной недели. Кресть­яне в этот день заготавливали для себя хворос­тины — веточки вербы. А кто поближе к городу жил, так на продажу вез. В субботу и воскресе­нье вербной недели на площадях городов стоя­ли возы с вербами. Много требовалось ее.

7 апреля. Благовещенье.

Вся Россия нарядна и благостна. Идут стару­хи с «благовещенской» солью для освящения в церкви. Женщины с пучками вербы. Мужики с семенами. Плывет звон колокольный. Благо­вест. Когда-то архангел Гавриил в этот день из­вестил Пресвятую Деву Марию о непорочном зачатии и о будущем рождении Сына Божьего. Явился он пред Девой Марией голубем. (Бесы в любую птицу могут обернуться, но в голубя — никогда: священная птица). Потому и появился на Руси добрый обычай: на Благовещенье выпу­скать птиц на волю. Птичьи базары в этот день великолепны: люди покупают птиц и тут же вы­пускают. В деревнях тоже выпускают птиц, предварительно пойманных.

Праздник воли, тепла и света. Жизни! Солн­це и дети играют, птицы ликуют, никто не ра­ботает. Грех. Даже птица гнезда не вьет. «Ку­кушка без гнезда за то. что завила его на Бла­говещенье». У снегиря грудка красная — это кровь кукушкиного самца, которого снегирь убил за вторжение в свое гнездо. Даже яйца нельзя нести птицам. Если на Благовещенье ку­рица или гусыня снесет яйцо, то из него выси­живается или урод, или калека. Даже грешни­ков в аду в этот день не мучают. Потому и не работают люди.

Полный покой и свобода. Собираются семья­ми ближе к вечеру, на расстеленной соломе ве­дут разговоры о весне, пахоте, севе, будущем урожае. Гадают, предполагают. Если ветер, иней и туман в этот день — к урожайному году. Дождь — родится рожь. Мороз — урожай на грузди. Гроза — к теплому лету, к урожаю оре­хов. Ясный, солнечный день — к пожарам и урожаю пшеницы.

Под Благовещенье огней в избах всю ночь не гасили, чтобы лучше уродился лен и молния ничего не сожгла. Золу костров и печей сохра­няли для посыпания капусты и других огород­ных растений, когда они начнут портиться.

На Благовещенье не надевали новой одежды, чтобы не порвать и не испортить. А воры старались «заворовать» что-нибудь (украсть). Если украл и не попался — весь год будет удачным.

Если же на Благовещенье попадало и вербное воскресенье — праздник был двойной. В озна­менование въезда Иисуса Христа в Иерусалим «на осляти» существует этот праздник. Жители Иерусалима встречали Сына Божьего пальмовыми ветвями. С криками «Осанна! (Спаси!)» они срывали с себя одежды и бросали ему под ноги, чтобы через несколько дней вопить и тре­бовать у Понтия Пилата: «Распни его!»

У нас вместо пальм — вербы. Пушистые, серебрянно-золотистые. Вербные почки, освя­щенные в церкви, глотают для предохранения от болезней и всякой хвори. Освященные вербы берегут для первого выгона скота. Кроме того, существует поверье, что освященная верба, брошенная против ветра, останавливает бурю, а брошенная в огонь — пламя; воткнутая в по­ле сберегает посевы; а колышек освященной вербы, вбитый в стену своего дома, нейтрализует природную трусость. Если же неплодная женщина поест почек освященной вербы, то она непременно начнет рожать.

Дети же в вербное воскресенье хлестали друг друга прутиками вербы, приговаривая:

Верба хлест, Бей до слез!

8 апреля. Гавриил, Василий.

Еще раз крестьяне обращали внимание на погоду и будущий октябрь. «Какова погода 8 ап­реля, такова она будет и 8 октября». Октябрь — очень важный аграрный месяц в календаре кре­стьянина: обработка урожая, уборка корнепло­дов. Поэтому и внимание к нему пристальное.

С этого дня женщины оканчивачи пряжу. Ленивым и не успевшим говорили: «Не пойдет!’

9  апреля. Матрена-наставница, полуденница.

Долгое время репа и капуста были основным продуктом питания русского крестьянина. По­этому в этот день отбирали годную репу на се­мена, что и составляло неприкосновенную по­ловину.

12 апреля. Иоан Летвичник.

Пекли из теста «лестницы» для восхождения в будущей жизни на небо.

Тоска и буйство нападали в этот день на до­мового. Он бесился. То ли шкура с него сходила. то ли чума его поражала, то ли нечисть чинила над ним расправу. А может быть, и желание же­ниться на ведьме. Только он в этот день никого из своих домашних не узнает и потому опасен. Управы на него нет. Поэтому запираются все: и люди, и скот. До полуночного пения петухов.

У нас в этом году неделя с 8 по 14 апреля — Страстная, Пасхальная. Но об этом отдельный разговор.

Я поздравляю именинников Страстной неде­ли.

в апреля. Артем, Захар, Лазарь, Петр, Сте­пан.

7 апреля. Тихон.

8 апреля. Алла, Анна, Василий, Гавриил, Ла­риса.

9 апреля. Иван. Матрена.

10 апреля. Илларион. Степан.

11 апреля. Иван, Кирилл, Марк.

12 апреля. Иван. С праздником вас!